- اوستا. (1385). گزارش و پژوهش جلیل دوستخواه، تهران: مروارید.
- آموزگار، ژاله. (1371). «دیوها در آغاز دیو نبودند»، مجلّۀ کلک، شمارۀ 30، صص 16ـ24.
- اردستانیرستمی، حمیدرضا. (1394). «فریدون دهقان، کاوۀ آهنگر و ضحّاک دیو»، مجلۀ شعرپژوهی (بوستان ادب)، دانشگاه شیراز، سال هفتم، شمارۀ اوّل، صص 1ـ 28.
- اسدی توسی، علی بن احمد. (1354). گرشاسپنامه، به کوشش حبیب یغمایی، تهران: کتاب‌خانۀ طهوری.
- اکبری مفاخر، آرش. (1389). «هستیشناسی دیوان در حماسههای ملّی بر پایۀ شاهنامۀ فردوسی»، کاوشنامۀ زبان و ادبیات فارسی،دانشگاه یزد، شمارۀ 21، صص 61 ـ 87.
- بازرگان، محمّدنوید. (1384). «اژدهایی به نام آز»، پژوهشنامۀ ادب حماسی، دانشگاه آزاد اسلامی. واحد رودهن، سال اوّل، شمارۀ اوّل، صص 101ـ135.
- بازرگان، محمّدنوید. (1388). «آب و افراسیاب»، پژوهشنامۀ ادب حماسی، سال پنجم، شمارۀ 8، صص 37ـ59.
- باقری حسنکیاده، معصومه. (1388). «اکوان دیو و وای اسطورۀ باد»، مجلّۀ مطالعات ایرانی، سال هشتم، شمارۀ 16، صص 133ـ140.
- بهار، مهرداد. (1374). جستاری چند در فرهنگ ایران، تهران: فکر روز.
- بهار، مهرداد. (1376). پژوهشی در اساطیر ایران، تهران: آگاه.
- پورداوود، ابراهیم. (1377). یشتها، تهران: اساطیر.
- خالقیمطلق، جلال. (1987). «ببربیان، رویین تنی و گونههای آن 2». مجلۀ ایراننامه، سال ششم، صص 382-416.
- رستگارفسایی، منصور. (1365). اژدها در اساطیر ایران، تهران: توس.
- رضاییدشتارژنه، محمود. (1388). «جابهجایی و دگرگونی اسطورۀ رستم در شاهنامه»، فصلنامۀ ادبیات عرفانی و اسطورهشناختی، دانشگاه آزاد اسلامی. واحد تهران جنوب، سال پنجم، شمارۀ 17، صص 63 ـ90.
- روایت پهلوی. (1367). ترجمۀ مهشید میرفخرایی، تهران: مؤسّسۀ مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
- سرکاراتی، بهمن. (1385). سایههای شکار شده، تهران: طهوری.
- شعبانلو، علیرضا. (1391). «بازتاب اسطورۀ آفرینش آیین زروانی در داستان اکوان دیو»، ادبیات عرفانی و اسطورهشناختی، دانشگاه آزاد اسلامی. واحد تهران جنوب، سال هشتم، شمارۀ 26، صص 109ـ 128.
- شهرویی، سعید. (1394 الف). «رستم شخصیّتی اسطورهای یا حماسی؟»، ادبپژوهی، سال نهم، شمارۀ 33، صص 127ـ162.
- شهرویی، سعید. (1394 ب). «اژدها نماد کدام خشکسالی؟»، کهننامۀ ادب پارسی، پژوهش‌گاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، سال ششم، شمارۀ 4، صص 117ـ138.
- صفا، ذبیحالله. (1383). حماسهسرایی در ایران، تهران: فردوس.
- فردوسی، ابوالقاسم. (1366). شاهنامه، بهکوشش جلال خالقیمطلق، ج1، نیویورک: Bibliotheca persica.
- فردوسی، ابوالقاسم. (1371). شاهنامه، به کوشش جلال خالقیمطلق، ج3، کالیفرنیا و نیویورک: مزدا.
- قائمی، فرزاد و محمّدجعفر یاحقّی. (1388). «اسب پرتکرارترین نمادینۀ جانوری در شاهنامه»، زبان و ادب پارسی، شمارۀ 42، صص 9ـ26.
- قلیزاده، خسرو. (1388). «اسب در اساطیر هندواروپایی»، مجلّۀ مطالعات ایرانی، شمارۀ شانزدهم، صص 199ـ 232.
- کزّازی، میرجلالالدّین. (1385). نامۀ باستان. ج 4، تهران: سمت.
- کزّازی، میرجلالالدّین. (1386). نامۀ باستان. ج 1، تهران: سمت.
- کزّازی، میرجلالالدّین. (1388). «رخش و آذرگشسپ». فصلنامۀ زبان و ادب پارسی، سال سیزدهم، شمارۀ 41، صص 41ـ48.
- کویاجی، جهانگیر کوورجی. (1380). بنیادهای اسطوره و حماسۀ ایران، ترجمۀ جلیل دوستخواه، تهران: آگه.
- گرگیج، جلالالدّین و فرزاد قائمی. (1392). «بررسی پیوند میان جنبههای انسانی و فراطبیعی اژدهای گَنْدَرْوَ بر مبنای ارتباط این اژدها با اسطورۀ آب»، جستارهای ادبی، دانشگاه فردوسی مشهد، شمارۀ 181، صص29ـ50.
- هینلز، جان. (1387). شناخت اساطیر ایران، ترجمۀ ژاله آموزگار و احمد تفضّلی، تهران: چشمه.
)